中科大少年班出家“第一神童”宁铂还俗，神童教育很失败？

一个行业的成功者，很可能在其他方面是一个彻底的失败者。我们不能只用成功来衡量一个人的存在价值，人是否值得存在并不是用多么成功来决定的。

“第一神童”宁铂又开始被媒体关注，先前是因为两次出家，现在是因为还俗做起了心理咨询。

提起宁铂，他身上有很多的标签，“第一神童”、“少年班”、“沉静”、“自控力强”、“中科大”、“争议”、“两次出家”、“宗教”......在少年班中他是出了名的人物，当年所有的大报、杂志上都发表过这样一张照片：宁铂在中科大校园葡萄架下读书。这个葡萄架有段时间成为科大新生和来宾必瞻仰之处。80年代，所有被归入“少年预备班”或“实验班”的神童苗子都记熟了宁铂这个名字和他的事迹。但随后因为争议太多，他不再接受采访，成为了少年班最有名的也是最神秘的人。

宁铂到底有多厉害？我们来看看他的经历：

据媒体报道：宁铂2岁时会背30多首诗词，3岁能数100个数，4岁学会400多个汉字

在经历“文革”岁月中，因为没学可上，他自己在家“乱翻医书”，竟然学会了自己开药方。

1977年，因一封推荐信，年仅13岁的宁铂获准破格进入大学就读，是全中国第一个被公认的天才神童，而此次也是科大成立的第一个大学少年班。

1978年，全中国的报纸、杂志、电视聚焦一位名叫宁铂的少年天才。

1982年宁铂本科毕业后留校任教，并在19岁时成为中国最年轻的助教。

1998年，宁铂参加中国中央电视台《实话实说》栏目的拍摄，在电视上猛烈抨击神童教育。

1998年，宁铂与程陆华结婚，然后生子、给儿子喂奶、烫尿片、去菜场买菜……婚姻生活似不和谐，于是他醉心于研究佛学。

2002年，他前往五台山出家，很快被学校领回去。

2003年，宁铂成功出家。

在此之前，他引高尔基一句话形容自己：“我的心眼，是皮肉上熬出来的。”

宁铂进入“少年班”，并不是很开心，因为科大没有他最爱的“天文学”，他申请调到南京大学学天文，被学校拒绝，他只好选了理论物理作为专业，把爱好转向星象学、宗教和气功。

由于专业、舆论的压力，宁铂的大学生活过的并不是很理想，一面是大家给予给他的厚望，一面是“分数不理想”的现实。他似乎一直活在与现实的搏斗中。

他曾三次选择考研，但都因为自己临场放弃而未正式参加，后来，他对别人解释：他是想证明自己不考研究生也能成功，那样才是真正的神童。

他一面陷入自卑的痛苦，一面又不得不武装成一个天才的样子，现实的压力最终将他送入“出家”的道路。

1998年，宁铂参加中央电视台《实话实说》栏目一期有关神童教育的讨论，针对神童教育，他表达出不予肯定的态度。这期节目，被传为是宁铂向神童教育开炮。

属于他的时代已过，更多的是留给了世人很多思考：

“神童教育”到底是好是坏？

江西省社会学学会会长王明美谈到，“神童教育”在本质上是违反教育规律和人的智力发展规律的。一般情况下，人的受教育过程都要经历幼儿园、小学、中学到大学的过程，这是正常的一般的教育规律，而“神童教育”却贸然提前了学习时间，导致违背教育规律。人在违背规律的情况下，受到来自各方的压力，在沉重的压力和过高的外界期望之下是难以取得较好的学习效果的。

但也有不同观点者。江西师大的李教授说，著名画家李叔同是在出家后，方才找到艺术创造的崭新天地的。宁铂何以不能成为第二位李叔同？或者成为一名高僧呢？

事后有人说，宁铂的不幸在于，人们强加在他身上的种种荣耀和期望过于沉重。在他成名的时候，毕竟还只是个孩子，无法负荷那么重的东西。他开始担心自己的能力，害怕失败。他觉得自己无法承受失败，因为没有人会接受一个“神童”的失败。他由此失去了一个“神童”身上原本最有价值的东西———自信，甚至对自己渴望得到的东西，也畏首畏尾，不敢伸手去拿。

关于“少年班”“神童教育”的争议依旧不断...

但是在宁铂的观念里，如果让他教育孩子，他一定让孩子从事自己喜欢的东西，哪怕到头来只是一个普通人...

最后给大家一碗鸡汤，愿你在人生的道路上走的很精彩：

“有时候我们回过头看看过去，对比你周围形形色色的人，就会发现：有些人比你更聪明、更杰出，那不是因为他们得天独厚，事实上你和他们一样好。”作家凌志军说，“如果你今天的处境与他们不一样，只是因为你的精神状态和他们不一样。在同样一件事情面前，你的想法与反应和他们不一样，他们比你更自信、更有勇气，而仅仅是这一点，就决定了事情的成败以及完全不同的成长之路。”