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《拳皇》"三神器"与大蛇一族的恩怨情仇,居然是根据真实故事改编

简介
《拳皇》系列当年能够大红大紫,和94、95、96、97的精彩剧情是分不开的。在新的章节出现之后,SNK就把94-97统称为"大蛇篇"。今天我们就来研究一下《拳皇》大蛇篇在神话、文化方面的设定及考证。首先要给大家介绍的是 ...

《拳皇》系列当年能够大红大紫,和94、95、96、97的精彩剧情是分不开的。在新的章节出现之后,SNK就把94-97统称为"大蛇篇"。今天我们就来研究一下《拳皇》大蛇篇在神话、文化方面的设定及考证。

首先要给大家介绍的是日本的岛根县,在古代叫做出云国。日本的神话比较特殊,都是由官方编撰的,不像我们这边的神话都是由民间流传的神话故事整理成册。因此我们可以理解为,日本的神话就是为了符合当前民风而自造的传说。

第一部神话集,也是日本第一部文学作品《古事记》。由太安万侣在公元712年完成,经当时的天武天皇拍板批准发布。全书是汉字写成,主要讲述日本的古代神话传说、历史故事等等。分为上中下三卷,第一卷就是写神话故事的,类似于盘古开天地,日本古代神祇的起源等,也被称作"神代卷"。有关"三神器"和大蛇的传说正是源于此卷。

所谓"三神器",指的是草薙之剑、八尺琼勾玉、八咫之镜。


三神器的来历

八尺琼勾玉

根据《古事记》记载,日本的起源是一对兄妹,伊邪那美(妹)和伊邪那岐(兄)。两人的地位相当于夏娃和亚当,生出来了初代的日本神祇们。

后来,伊邪那美在生产火神加具土时被烧死了,死后来到了黄泉之国。伊邪那岐为了寻找自己的老婆,跑到了黄泉之国。谁料想,因为已经成为了死人,伊邪那美变得异常丑陋恐怖,吓得伊邪那岐拔腿就跑,并逃离了黄泉之国。为了祛除晦气他用水洗脸,在洗左眼的时候,产生了天照大神,而在洗右眼的时候诞生了月读命,洗鼻子的时候出现了素戋鸣尊,也叫做"须佐之男命"。这三位是日本神话中地位极高的三位主神,按长幼(诞生顺序)分别是:天照大神,月读命,须佐之男。同时,也被称作"三贵子。"

伊邪那岐非常喜欢天照大神,就把脖子上的八尺琼勾玉送给了她,让天照大神管理高天原(诸神所居之处),月读命管理夜之国,素戋鸣尊管理海洋。

这个八尺琼勾玉,也叫八尺琼曲玉,是日本古代独创的祭祀品、装饰品。在日文中"玉"tama与灵魂的"灵"tama发音一样。八尺琼的发音是Yasakani,Ya表示很好,Sa表示远离灾祸,Ka表示神力保佑,Ni表示阴阳协调万物生长,整体代表日月的光芒,天照大神的光芒。


勾玉的读法 :Magatama ,其中Ma的发音被认为是有好名声但是与世无争,Ga则是运气好有神灵保佑的意思。合起来可以认为是伟大,光辉的意思。


草薙之剑

"海原之神"素戋鸣尊(须佐之男),日本神话中主要神灵之一。年轻的时候因为太调皮捣蛋,把他亲姐姐,同时也是日本最高神天照大神给气哭了,可以参考洛基和雷神。天照大神气的躲进天之岩户,从此世界被一片黑暗笼罩。众神就把被这个熊孩子素戋鸣尊从高天原(类似于希腊神话里的奥利匹斯山)驱逐至出云国。

素戋鸣尊等于是被流放到一个穷乡僻壤,心里自然很不爽。也没人和他聊天解闷,百无聊赖之中素戋鸣尊看到河里出现筷子,心想这附近一定有人家。

于是他在附近探访,走到一户人家门外,见到一对老夫妇正在和女儿"栉稻田比卖"(也叫做"奇稻田姬")一起哭泣。

素戋鸣尊(须佐之男)好奇询问是怎么回事,得知原来是这里有一头无比凶残的魔物,叫做八岐大蛇(Yamata no Orochi),它有八个蛇头和八个尾巴,眼睛红的像灯笼,身躯大的超过八个山谷。八岐大蛇每年要吃掉一个女孩,这对老夫妇本有八个闺女,一年被大蛇吃一个,已经吃了七个,到现在最后一个女儿也要当祭品了。

谁曾想,素戋鸣尊这个楞头小子第一次见到奇稻田姬,就爱上了她,因此他决定帮他们把大蛇消灭了。于是他把奇稻田姬变成梳子插在自己头上,然后命人把围栏做了八个入口和高台,在高台上放上八个烈酒的容器(巨型酒杯)。

不久大蛇出现了,馋嘴的大蛇将八个头分别塞进八个巨型的酒杯中狂饮,片刻之后大蛇直接醉倒。此时素戋鸣尊拔出随身长剑"十拳剑",把大蛇的八个首级挨个砍下。在挥动"十拳剑"砍蛇尾时,居然碰到了一个硬物,"十拳剑"剑刃被砍出了缺口。好奇的素戋鸣尊把尾巴剖开,发现一把剑。没错,这就是三大神器之一的"草薙之剑"(此时这把神器还没有名字)。即使是“十拳剑”也无法抗衡的真正神器。

消灭大蛇后素戋鸣尊和奇稻田姬结成夫妇,唱出"八云立"一曲。从此二人定居于此,两人的孩子也成为了神,叫做"清之汤山主三名狭漏彦八岛野命(八岛士奴美神)"。而那把草薙之剑,素戋鸣尊将之送给天照大御神,成为了真正的神剑,所以该剑又叫做"天丛云剑"。

这把神剑由天皇代代相传,传到日本武尊时,在平定东国一役中受到乱匪的围攻,于是他逃亡时用天丛云剑削平野草逃生,草薙之剑因而命名。之后在源平最后海战"坛之浦"一役中,随安德天皇共同沉进大海。

这下大家知道“十拳”、“天丛云”、“八酒杯”的来历的吧!而被素戋鸣尊砍下的八颗头颅则成为“八杰集”

八酒杯

天丛云

十拳

八咫之镜

也叫做"真经津镜"。上文说到了,素戋鸣尊因为各种恶作剧,把天照大神弄得很不开心。有一次他还将一匹剥了皮的马丢进天照大神的屋子里,把天照弄得是又上火又害怕,她一气之下躲在一个山洞内,用千斤巨石封闭了洞口,这个山洞被称作"天之岩户"。

由于她也是太阳神,所以大地突然漆黑一片,寒冷彻骨,寸草不生。其余八百万众神一看就傻眼了,在一起想办法,怎么把天照给弄出来。

这时出现了一位智慧之神,叫做"八意思金神",他说他有办法。于是大家伙就按照他的意思办了一个篝火晚会,宰牛烹羊,载歌载舞,嬉笑打闹,而且地点就在天之岩户旁边。并且让伊斯许理度卖命打造一个镜子,命令天手力男守在天之岩户的旁边伺机而动。天宇受卖命(舞蹈之神)打扮的花枝招展,酥胸微露,即兴舞蹈,八百万众神哄然大笑。

这么大的声响让天照大神感到疑惑,稍微开了一点门缝,想看看到底是啥情况。天宇受卖命骗她说,有一个比天照还高贵美丽的神来了。天儿屋命布刀玉命举起镜子给天照大神看,天照大神其实看到的是她自己,可能是从来没照过镜子的缘故,她上当了。心想这是哪个小婊砸比我还高贵?疑惑的走出来想靠近看仔细一点。这时候,众神将早已准备好的八咫之镜对着天照,而天手力男趁机一把抓住探出洞的天照,并将她从天之岩户里拉了出来,八咫之镜反射她身上的光,从此大地恢复了光明。


因为日本人认为镜子可以映照万物,本身就具有很高的神性,所以神在日文的读音Kami就是源于镜子kagami.

由于八咫之镜沐浴过天照大神之灵光,所以成为神器之一。八咫之意是以八支强光围绕镜身,其形象是龟和水鱼般样子。

在《拳皇97》封印大蛇之战中,神乐千鹤的八咫镜起到了决定性的作用,布下双阵将未完全觉醒的大蛇控制住,让八神庵有机可乘,配合草薙京的无式,完成了本世纪的封魔大任。

日本"三神器"在天皇即位时所供奉是三所神舍内,至于实物如何到今天已经无人得知。但我们可以在日本民间故事找到它们的种种传说,以及现存于世的仿制品。注:街机时代原创文章,并未在搜狐、新浪、腾讯、趣头条、东方头条发表,如有发现请举报。图片水印和作者不符也请举报。

我们再来回顾这段神话故事,《拳皇》大蛇篇的故事背景正是来源于此。三大家族的设定也是以此为依据。在古事记和众神故事《旧辞》,地志《云国风土记》里都有记载关于八歧大蛇的神话传说,已经成为著名经典。不过各种古籍的内容有一定的不同。八歧大蛇出没在出云肥河流域,每年来犯并吃一女。出云国在今天的日本岛根县,肥河流域就是今天的裴伊川流域。其川之形状很像八歧大蛇,所以也有说法是八岐大蛇就是肥河水神,在乌通山不敌须佐之男,在自己的栖息地天之渊被斩杀。


而也有历史学家与考古学家认为,八岐大蛇每年来犯之说,可以视作由西伯利亚等地而至的外来部族侵略出云国的历史。侵略出云的部落,很有可能是原居西伯利亚的鄂伦春族,因为在该族方言当中,鄂伦春意为"勇士",发音为Orocyon,与日文中"大蛇"的发音(Orochi)极为相似

那么从这个角度看,须佐之男斩杀八岐大蛇,取得草薙剑一事,可视为部落的英雄须佐之男击退了外来侵略的部族,从中夺得了铁矿矿脉与炼铁技术,冶炼出兵器,进而献给国主天照大御神一事的神格化。

也就是说,八岐大蛇的传说很有可能是真实故事改编的。



以上就是关于"三神器"的传说,在《拳皇》的世界中还有很多地方涉及到了日本的传说,包括剧情、招式和角色,这就需要我们再下一个章节中慢慢研究了。

投稿来源:米诺大魔王,本文图片来自网络如侵删

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