01

AI技术发展坐上了高速后，最出圈的莫过于被无数画师联合抵制的“AI绘图”。

起初AI绘画还只能画一些非人的动植物，水平也一言难尽，大多有种“一眼假”的观感。

但凭借强大的学习能力，现在AI绘画不仅能画出各式各样的人物，而且拟真度极高。

这也让许多画师感到了前所未有的职业危机。

不过，其实AI绘画最吸睛的，还是其创作的各种美少女。

如果不是特意说明，而是偶然间看到这些“美少女”，实在很难想象她们都是虚构出来的。

这些美少女不仅视觉上足以以假乱真，而且个个颜值出众，身材绝伦。

想来也是。

真实存在的人，毕竟肉体凡胎。

哪怕再怎么受到上天眷顾，颜值上也不可能说完美无缺。

即便是通过“上科技”向完美靠近，多半也难掩刻意。

而AI画出的美少女，则不受自然规律约束，轻易就能达到最高审美标准。

这些AI美少女，很快就被应用在“cosplay”的领域。

之前再怎么神似的coser，顶多也只能做到模仿。

然而AI绘画却可以直接使用二次元漫画角色的素材，反过来生成“真人照片”，简直就是赖皮。

所以AI cosplay的效果和还原度，轻而易举就碾压了那些真实存在的coser。

当然了，许多coser小姐姐纯粹是为爱发电，她们本身享受这个模仿喜爱角色的过程。

作为一种爱好，其“角色扮演”的过程本身，绝不是一张完美的AI作图可以比拟的。

所以AI cosplay即便再怎么“还原”，也不会对cosplay这种爱好有什么影响。

但另外一些打着cos的名号搞非法牟利的人，就受到了不小的冲击。

这些人，就是我们常说的“福利姬”。

其实cosplay圈存在“福利姬”，早已不是什么秘密。

而所谓“福利姬”，指的就是那些利用自己的身体拍摄成人内容，并以此售卖盈利的人。

为了博眼球，她们还会线下混进各种漫展里，穿着过分暴露的衣服，摆出各种充满挑逗性的动作。

她们本质上从事的还是颜色交易，只不过通过一身二次元角色的服饰，满足了一些人群的特殊爱好。

但这就冒犯了那些为爱发电的coser，以及漫展主办方。

类似的情况层出不穷，咖姐之前也专门分析过，在此不多赘述。

今天要说的是她们的有力竞争对象——“AI福利姬”。

02

相信提到AI美少女，大概就已经有人联想到一些不可描述的内容——毕竟这也算是原始冲动，人之常情。

关于这种通过AI绘画涩图的情况，许多自媒体在报道时，较为保守地称其为“AI福利姬”。

两者也确有相似之处。

“福利姬”谋利，主要靠的是贩卖一些图片和视频。

而利用AI涩图牟利的人，也同样如此。

然而与福利姬售卖的图片视频相比，AI绘图的优势则在于——

可以完全按照用户的喜好，来“定制化”那些完美符合自己幻想的美少女。

而且因为操作简单，收费相较于真实的“福利姬”也要便宜许多。

甚至还有一些人秉承“授人以鱼不如授人以渔”的观念。

专门收费教学如何亲自动手创作自己喜欢的AI角色，一劳永逸。

说到这里，不免就牵扯上了关于“AI福利姬”最大的争议——它合法吗？它道德吗？

在有些情况下，它显然是违法的。

比如上个月月底发生的“女仆之夜-金鸡湖游艇PARTY”事件。

这个活动煞有介事地放出了一些“美女”照片，在网上收取预约费用。

但很快就有博主通过一些破绽发现了其中端倪，从而将此次活动定性为一场骗局。

因为涉及金钱交易，后来警方也介入了调查了。

这个例子过于滑稽，不仅涉嫌搞颜色，还涉嫌诈骗，当然违法。

更现实的情况则是，通过AI搞颜色的人，往往只是为了满足原始欲望，不会借此牟利。

按说个人行为不应该被苛责，但这事放在AI作图上，又变得有些耐人寻味。

AI作图并不能“凭空创造”，它是从数以亿计的素材库里“拼接”出成品的，就很容易出现“撞脸”的情况。

这些“撞脸”的对象，有可能是明星、偶像，也有可能是真实存在的普通人。

更有些有心人，专门从身边女孩的社交账号里盗取图片，拼接成各种大尺度图片满足自身欲望。

这种情况，又该怎么评价呢？

03

在我看来，利用AI搞颜色——或者说“AI福利姬”这件事，是很难给出绝对的评判的。

因为它目前正盘踞在法律和道德的灰色地带。

对于这一点，罗翔有一句经典的解读，说：

“法律是对人最低的道德要求。”

这句话传得多了，就逐渐变成了“不违法的也不一定是好人”，变成了对他人进行道德抨击的句子。

这样理解当然没错，但要彻底理解这句话，就必须要理解人的动物性。

电影《烈日灼心》里，段奕宏饰演的警官伊谷春有一段关于“法律”的解读。

“在我眼里，人是神性和动物性的总和。就是它有你想象不到的好，更有你想象不到的恶，没有对错，这就是人。
所以说，法律特别可爱。它不管你能好到哪儿，就限制你不能恶到没边儿。
它清楚每个人心里都有那么点脏事儿，想想可以，但做出来不行。
法律更像人性的低保，是一种强制性的修养。
它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏实实的告诉你，至少应该是什么样儿。又讲人情，又残酷无情。”

我很喜欢这段话，因为非常真实。

它没有给法律赋予过于伟光正的价值，而只是把它定性为对恶的约束。

承认每个人都有阴暗面，你可以不是一个好人，甚至可以是一个“坏人”，但能坏到什么程度，法律给了你一个标准。

说回“AI福利姬”。

它是否违法，是否有悖道德，取决于使用它的“人”。

它是为“原始欲望”服务的，但为“原始欲望”服务不见得就是不堪的。

男生亲吻女明星赤裸的写真，女生对着偶像喊出暗示性口号，其实都是对原始欲望的表达。

虽然原始欲望经过现代社会规范的抑制，变得隐秘，一度像是件坏事。

但即便在再怎么保守的规范下，它其实都是模糊的，暧昧的，灰色的。

一对男女因为热爱结合，它成为了爱情；把过程发到网上卖钱，又成了犯罪。

“AI福利姬”的情况雷同，只要不传播，不牟利，它就是灰色的。

即便是那些利用AI作图，去羞辱身边女性的人，虽然颇让人恶心，但只要对方不传播，就也无可奈何。

这就像我们身边那些个表里不一的“朋友”。

你知道他其实并不喜欢你，你知道他跟你哪哪儿都不对付，你也知道他其实巴不得你早点去死，但你还是没办法。

因为这些始终没有成为事实，没有成为突破法律、践踏道德的事实。

他好像是作恶了，可惜没有因此就突破公认规则上“恶的底线”。

那日子就还得过，还是得皮笑肉不笑地，维持着虚伪做作的表面情谊。

其实说到底，“AI福利姬”不过是AI技术在原始欲望上的体现，相较于AI技术本身，实在是不值一提。

而任何新兴技术都是得失相半的，正所谓欲求文明之幸福，就不得不经文明之痛苦。

这个痛苦的过程，就叫做技术革命。

魅力非凡的你看完后有什么真知灼见呢？